7 prières du métropolite Antoine Bloom

Seigneur, je sais que Tu es présent, moi aussi je suis là ; dans Ta miséricorde, Tu me donnes de me tenir debout devant Toi. Même si je ne ressens pas Ta présence, je sais que Tu es là, et c’est pour moi un bonheur extrême, une bénédiction et une joie. Read more...

Du Jugement dernier. 35e dimanche après la Pentecôte.

Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. Aujourd’hui, nous commé morons le Jugement Dernier du Seigneur ; qu’y a-t-il de terrifiant dans ce jugement ? Allons-nous être châtiés ? Non ! Dans un certain sens, le châtiment nous soulage du poids de notre péché ; celui qui est châtié sent qu’il paye sa dette et qu’il s’en libère. Read more...

Le fils prodigue. 34e dimanche après la Pentecôte.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Comment transcrire cette parabole, si riche et étonnante, avec des mots qui nous concernent directement ? C’est ce que je vais m’efforcer de faire encore une fois aujourd’hui. Read more...

Le publicain et le pharisien. 33e dimanche après la Pentecôte.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Nous avons entendu aujourd’hui la parabole du pharisien et du publicain. Dans cette parabole, le Sauveur dit : „et le publicain quitta le temple plus justifié que le pharisien...” Read more...

De Zachée. 32e dimanche après la Pentecôte.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. La semaine dernière, nous avons entendu l’histoire de l’aveugle Barthimée. A travers ce récit, l’Eglise nous rappelle que nous sommes tous aveugles : non pas physiquement mais spirituellement ; elle nous rappelle aussi que nous ne pouvons nous débarrasser de cette cécité que si nous nous adressons à l’Unique, à Celui qui a le pouvoir de nous aveugler, Celui qui est la lumière dans les ténèbres, qui est la vie et la plénitude de vie. Read more...

La guérison de l’aveugle. 31e Dimanche après la Pentecôte.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Avant le Baptême du Seigneur, avant le fameux jour durant lequel le Christ est venu sur les rives du Jourdain pour se faire baptiser par Jean, saint Jean le Baptiste avait appelé tous ceux qui venaient le voir à se repentir, c'est-à-dire à se détourner de tout ce qui les rendait indignes d’être appelés proprement humains, de ce qui les rendait indignes de Dieu. Read more...

La réponse du Christ à la question du notable sur la vie éternelle. 30e Dimanche après la Pentecôte.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. S’adressant à un homme qui voulait atteindre la perfection, le Sauveur a dit : « Suis moi ». En ce temps là ces paroles étaient simples. Read more...

La guérison des dix lépreux. 29e dimanche après la Pentecôte.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Quelle joie et quelle vivante action de grâce autour du Christ ! En lisant l’Evangile, à chaque page, à chaque ligne nous voyons se répandre sur notre monde pécheur, froid, tourmenté, la tendresse, l’amour et la miséricorde de Dieu. Read more...

Parabole des invités au festin. 28e semaine après la Pentecôte.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. La lecture de l’évangile du jour se termine sur des paroles fort effrayantes : « Beaucoup sont appelés mais peu sont élus… ». Le Seigneur, qui a créé le monde afin de partager avec lui Sa joie éternelle, divine, y rencontre pourtant un froid refus. Read more...

Guérison de la femme courbée. 27ème dimanche après la Pentecôte.

Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. La guérison par le Christ Sauveur, un samedi, d’une femme qui était depuis dix-huit ans courbée par la maladie, est l’un des nombreux exemples de guérisons semblables le jour du sabbat, c'est-à-dire le jour où, selon la loi israélite, l’homme ne devait accomplir aucune tâche. On devait se reposer. Ce repos avait été instauré en symbole du septième jour, où le Seigneur, ayant créé le monde, s’était reposé de son œuvre. Read more...